却说文帝既赦淳于意，令他父女归家。又因缇萦书中，有刑者不可复属一语，大为感动，遂下诏革除rou刑。诏云：
诗曰：恺悌君子，民之父母。今人有过，教未施而刑已加焉，或yu改过为善，而dao无繇至，朕甚怜之！夫刑至断肢ti，刻肌肤，终shen不息，何其痛而不德也！岂为民父母之意哉？其除rou刑，有以易之！
丞相张苍等奉诏后，改定刑律，条议上闻。向来汉律规定rou刑，约分三zhong，一为黥，就是面上刻字；二为劓，就是割鼻；三为断左右趾，就是把足趾截去。经张苍等会议改制，乃是黥刑改充苦工，罚为城旦舂；城旦即旦夕守城，见前注。劓刑改作笞三百，断趾刑改作笞五百，文帝并皆依议。嗣是罪人受刑，免得残毁shenti，这虽是文帝的仁政，但非由孝女缇萦上书，文帝亦未必留意及此。可见缇萦不但全孝，并且全仁。小小女子，能zuo出这般美举，怪不得千古liu芳了！极力阐扬。后来文帝闻淳于意善医，又复召到都中，问他学自何师，治好何人？俱由意详细奏对，计除寻常病症外，共疗奇病十余人，统在齐地。小子无暇ju录，看官试阅《史记》中《仓公列传》，便能分晓。仓公就是淳于意，意曾为太仓令，故汉人号为仓公。
话分两tou，且说匈nu前寇狄dao，掠得许多人畜，饱载而去。见前回。文帝用晁错计，移民输粟，加意边防，才算平安了两三年。至文帝十四年冬季，匈nu又大举入寇，骑兵共有十四万众，入朝那，越萧关，杀毙北地都尉孙卬，又分兵入烧回中gong。gong系秦时所建。前锋径达雍县甘泉等chu1，警报连达都中。文帝亟命中尉周舍，郎中令张武，并为将军，发车千乘，骑卒十万，出屯渭北，保护chang安。又拜昌侯卢卿为上郡将军，宁侯魏遫为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，三路出发，分戍边疆。一面大阅人ma，申教令，厚犒赏，准备御驾亲征。群臣一再谏阻，统皆不从，直至薄太后闻悉此事，极力阻止，文帝只好顺从母教，罢亲征议，另派东yang侯张相如为大将军，率同建成侯董赤，内史栾布，领着大队，往击匈nu。匈nu侵入sai内，sao扰月余，及闻汉兵来援，方ba营出sai。张相如等驰至边境，追蹑番兵，好多里不见胡ma，料知寇已去远，不及邀击，乃引兵南还，内外解严。
冯唐，生卒年不祥西汉安陵今陕西咸yang市东北人。文帝时，为郎中署chang，年已高。曾在文帝前为云中守魏尚辩解，指陈“赏轻罚重”之失。文帝乃复以魏尚为云中守，并任他为车骑都尉。景帝时任楚相，旋免。
文帝又觉得清闲，偶因政躬无事，乘辇巡行。路过郎署，见一老人在前迎驾，因即改容敬礼dao：“父老在此，想是现为郎官，家居何chu1？”老人答dao：“臣姓冯名唐，祖本赵人，至臣父时始徙居代地。”文帝忽然记起前情，便接入dao：“我前在代国，有尚食监高祛，屡向我说及赵将李齐，出战钜鹿下，非常骁勇，可惜今已没世，无从委任，但我尝每饭不忘。父老可亦熟悉此人否？”冯唐dao：“臣素知李齐材勇，但尚不如廉颇李牧呢。”文帝也知廉颇李牧，是赵国良将，不由的抚髀叹息dao：“我生已晚，恨不得颇牧为将，若得此人，还怕甚么匈nu？”dao言未绝，忽闻冯唐朗声dao：“陛下就是得着颇牧，也未必能重用哩。”这两句话惹动文帝怒意，立即掉转了tou，命驾回gong。既到gong中，坐了片刻，又转想冯唐所言，定非无端唐突，必有特别原因，乃复令内侍，召唐入问。俄顷间唐已到来，待他行过了礼，便开口诘问dao：“君从何chu1看出，说我不能重用颇牧？”唐答说dao：“臣闻上古明王，命将出师，非常郑重，临行时必先推毂句屈膝与语dao：阃以内，听命寡人；阃以外，听命将军，军功爵赏，统归将军chu1置，先行后奏。这并不是空谈所比。臣闻李牧为赵将，边市租税，统得自用，飨士犒卒，不必报销，君上不为遥制，所以牧得竭尽智能，守边却虏。今陛下能如此信任么？近日魏尚为云中守，所收市租，尽给士卒，且自出私钱，宰牛置酒，遍飨军吏舍人，因此将士效命，勠力卫边。匈nu一次入sai，就被尚率众截击，斩馘无数，杀得他抱tou鼠窜，不敢再来。陛下却为他报功不实，所差敌首只六级，便把他褫官下狱，罚作苦工，这不是法太明，赏太轻，罚太重么？照此看来，陛下虽得廉颇李牧，亦未必能用。臣自知愚戆，冒chu2忌讳，死罪死罪！”老tou子却是tingying。说着，即免冠叩首。文帝却转怒为喜，忙令左右将唐扶起，命他持节诣狱，赦出魏尚，仍使为云中守。又拜唐为车骑都尉。魏尚再出镇边，匈nu果然畏威，不敢近sai，此外边防守将，亦由文帝酌量选用，北方一带，复得少安。自从文帝嗣位以来，至此已有十四五年，这十四五年间，除匈nu入寇外，只济北一场叛luan，旬月即平，就是匈nu为患，也不过sao扰边隅，究竟未尝shen入。而且王师一出，立即退去，外无大变，内无大役，再加文帝蠲租减税，勤政爱民，始终以恭俭为治，不敢无故生风，所以吏守常法，民安故业，四海以内，晏然无事，好算是承平世界，浩dang乾坤。原是汉朝全盛时代。
但文帝一生得力，是抱定老氏无为的宗旨，就是太后薄氏，亦素好黄老家言。母子xing质相同，遂引出一两个旁门左dao，要想来逢迎上意，徼chong求荣。有孔即钻，好似寄生虫一般。有一个鲁人公孙臣，上言秦得水德，汉承秦后，当为土德，土色属黄，不久必有黄龙出现，请改正朔，易服色，一律尚黄，以应天瑞云云。文帝得书，取示丞相张苍，苍素究心律历，独谓汉得水德，公孙臣所言非是，两人都是瞎说。文帝搁过不提。偏是文帝十五年春月，陇西的成纪地方，竞称黄龙出现，地方官吏，未曾亲见，但据着一时传闻，居然奏报。文帝信以为真，遂把公孙臣视作异人，说他能预知未来，召为博士。当下与诸生申明土德，议及改元易服等事，并命礼官订定郊祀大典。待至郊祀礼定，已是春暮，乃择于四月朔日，亲幸雍郊，祭祀五帝。嗣是公孙臣得蒙chong眷，反将丞相张苍，疏淡下去。
古人说得好，同声相应，同气相求，有了一个公孙臣，自然倡予和汝，生出第二个公孙臣来了。当时赵国中有一新垣平，生xing乖巧，专好欺人。闻得公孙臣新邀主chong，便去学习了几句术语，也即跑至chang安，诣阙求见。文帝已渐入迷团，遇有方士到来，当然欢迎，立命左右传入。新垣平拜谒已毕，便信口胡诌dao：“臣望气前来，愿陛下万岁！”文帝dao：“汝见有何气？”平答说dao：“chang安东北角上，近有神气氤氲，结成五彩。臣闻东北为神明所居，今有五彩汇聚，明明是五帝呵护，蔚为国祥。陛下宜上答天瑞，就地立庙，方可永仰神庥。”文帝点首称善，便令平留居阙下，使他指示有司，就五彩荟集的地址，筑造庙宇，供祀五帝。平本是nie造出来，有甚么一定地点，不过有言在先，说在东北角上，应该如言办理。当即偕同有司，出东北门，行至渭yang，疑神疑鬼的望了一回，然后拣定宽敞的地基，兴工筑祠。祠宇中共设五殿，按着东南西北中位置，pei成青黄黑赤白颜色，青帝居东，赤帝居南，白帝居西，黑帝居北，黄帝居中，也是附会公孙臣的妄谈，主张汉为土德，是归黄帝暗里主持。况且宅中而治，当王者贵，正好凑合时君心理，借博欢心。好容易造成庙貌，已是文帝十有六年，文帝援照旧例，仍俟至孟夏月吉，亲往渭yang，至五帝庙内祭祀。祭时举起爟火，烟焰冲霄，差不多与云气相似。新垣平时亦随着，就指为瑞气相应，不若径说神气。引得文帝欣wei异常。及祭毕还gong，便颁出一dao诏令，拜新垣平为上大夫，还有许多赏赐，约值千金，于是使博士诸生，摘集六经中遗语，辑成《王制》一篇，现今尚是liu传，列入《礼记》中。《礼记》中《王制》以后，便是《月令》一篇，内述五帝司令事，想亦为此时所编。新垣平又联合公孙臣，请仿唐虞古制，行巡狩封禅礼仪。文帝复为所惑，饬令博士
诗曰：恺悌君子，民之父母。今人有过，教未施而刑已加焉，或yu改过为善，而dao无繇至，朕甚怜之！夫刑至断肢ti，刻肌肤，终shen不息，何其痛而不德也！岂为民父母之意哉？其除rou刑，有以易之！
丞相张苍等奉诏后，改定刑律，条议上闻。向来汉律规定rou刑，约分三zhong，一为黥，就是面上刻字；二为劓，就是割鼻；三为断左右趾，就是把足趾截去。经张苍等会议改制，乃是黥刑改充苦工，罚为城旦舂；城旦即旦夕守城，见前注。劓刑改作笞三百，断趾刑改作笞五百，文帝并皆依议。嗣是罪人受刑，免得残毁shenti，这虽是文帝的仁政，但非由孝女缇萦上书，文帝亦未必留意及此。可见缇萦不但全孝，并且全仁。小小女子，能zuo出这般美举，怪不得千古liu芳了！极力阐扬。后来文帝闻淳于意善医，又复召到都中，问他学自何师，治好何人？俱由意详细奏对，计除寻常病症外，共疗奇病十余人，统在齐地。小子无暇ju录，看官试阅《史记》中《仓公列传》，便能分晓。仓公就是淳于意，意曾为太仓令，故汉人号为仓公。
话分两tou，且说匈nu前寇狄dao，掠得许多人畜，饱载而去。见前回。文帝用晁错计，移民输粟，加意边防，才算平安了两三年。至文帝十四年冬季，匈nu又大举入寇，骑兵共有十四万众，入朝那，越萧关，杀毙北地都尉孙卬，又分兵入烧回中gong。gong系秦时所建。前锋径达雍县甘泉等chu1，警报连达都中。文帝亟命中尉周舍，郎中令张武，并为将军，发车千乘，骑卒十万，出屯渭北，保护chang安。又拜昌侯卢卿为上郡将军，宁侯魏遫为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，三路出发，分戍边疆。一面大阅人ma，申教令，厚犒赏，准备御驾亲征。群臣一再谏阻，统皆不从，直至薄太后闻悉此事，极力阻止，文帝只好顺从母教，罢亲征议，另派东yang侯张相如为大将军，率同建成侯董赤，内史栾布，领着大队，往击匈nu。匈nu侵入sai内，sao扰月余，及闻汉兵来援，方ba营出sai。张相如等驰至边境，追蹑番兵，好多里不见胡ma，料知寇已去远，不及邀击，乃引兵南还，内外解严。
冯唐，生卒年不祥西汉安陵今陕西咸yang市东北人。文帝时，为郎中署chang，年已高。曾在文帝前为云中守魏尚辩解，指陈“赏轻罚重”之失。文帝乃复以魏尚为云中守，并任他为车骑都尉。景帝时任楚相，旋免。
文帝又觉得清闲，偶因政躬无事，乘辇巡行。路过郎署，见一老人在前迎驾，因即改容敬礼dao：“父老在此，想是现为郎官，家居何chu1？”老人答dao：“臣姓冯名唐，祖本赵人，至臣父时始徙居代地。”文帝忽然记起前情，便接入dao：“我前在代国，有尚食监高祛，屡向我说及赵将李齐，出战钜鹿下，非常骁勇，可惜今已没世，无从委任，但我尝每饭不忘。父老可亦熟悉此人否？”冯唐dao：“臣素知李齐材勇，但尚不如廉颇李牧呢。”文帝也知廉颇李牧，是赵国良将，不由的抚髀叹息dao：“我生已晚，恨不得颇牧为将，若得此人，还怕甚么匈nu？”dao言未绝，忽闻冯唐朗声dao：“陛下就是得着颇牧，也未必能重用哩。”这两句话惹动文帝怒意，立即掉转了tou，命驾回gong。既到gong中，坐了片刻，又转想冯唐所言，定非无端唐突，必有特别原因，乃复令内侍，召唐入问。俄顷间唐已到来，待他行过了礼，便开口诘问dao：“君从何chu1看出，说我不能重用颇牧？”唐答说dao：“臣闻上古明王，命将出师，非常郑重，临行时必先推毂句屈膝与语dao：阃以内，听命寡人；阃以外，听命将军，军功爵赏，统归将军chu1置，先行后奏。这并不是空谈所比。臣闻李牧为赵将，边市租税，统得自用，飨士犒卒，不必报销，君上不为遥制，所以牧得竭尽智能，守边却虏。今陛下能如此信任么？近日魏尚为云中守，所收市租，尽给士卒，且自出私钱，宰牛置酒，遍飨军吏舍人，因此将士效命，勠力卫边。匈nu一次入sai，就被尚率众截击，斩馘无数，杀得他抱tou鼠窜，不敢再来。陛下却为他报功不实，所差敌首只六级，便把他褫官下狱，罚作苦工，这不是法太明，赏太轻，罚太重么？照此看来，陛下虽得廉颇李牧，亦未必能用。臣自知愚戆，冒chu2忌讳，死罪死罪！”老tou子却是tingying。说着，即免冠叩首。文帝却转怒为喜，忙令左右将唐扶起，命他持节诣狱，赦出魏尚，仍使为云中守。又拜唐为车骑都尉。魏尚再出镇边，匈nu果然畏威，不敢近sai，此外边防守将，亦由文帝酌量选用，北方一带，复得少安。自从文帝嗣位以来，至此已有十四五年，这十四五年间，除匈nu入寇外，只济北一场叛luan，旬月即平，就是匈nu为患，也不过sao扰边隅，究竟未尝shen入。而且王师一出，立即退去，外无大变，内无大役，再加文帝蠲租减税，勤政爱民，始终以恭俭为治，不敢无故生风，所以吏守常法，民安故业，四海以内，晏然无事，好算是承平世界，浩dang乾坤。原是汉朝全盛时代。
但文帝一生得力，是抱定老氏无为的宗旨，就是太后薄氏，亦素好黄老家言。母子xing质相同，遂引出一两个旁门左dao，要想来逢迎上意，徼chong求荣。有孔即钻，好似寄生虫一般。有一个鲁人公孙臣，上言秦得水德，汉承秦后，当为土德，土色属黄，不久必有黄龙出现，请改正朔，易服色，一律尚黄，以应天瑞云云。文帝得书，取示丞相张苍，苍素究心律历，独谓汉得水德，公孙臣所言非是，两人都是瞎说。文帝搁过不提。偏是文帝十五年春月，陇西的成纪地方，竞称黄龙出现，地方官吏，未曾亲见，但据着一时传闻，居然奏报。文帝信以为真，遂把公孙臣视作异人，说他能预知未来，召为博士。当下与诸生申明土德，议及改元易服等事，并命礼官订定郊祀大典。待至郊祀礼定，已是春暮，乃择于四月朔日，亲幸雍郊，祭祀五帝。嗣是公孙臣得蒙chong眷，反将丞相张苍，疏淡下去。
古人说得好，同声相应，同气相求，有了一个公孙臣，自然倡予和汝，生出第二个公孙臣来了。当时赵国中有一新垣平，生xing乖巧，专好欺人。闻得公孙臣新邀主chong，便去学习了几句术语，也即跑至chang安，诣阙求见。文帝已渐入迷团，遇有方士到来，当然欢迎，立命左右传入。新垣平拜谒已毕，便信口胡诌dao：“臣望气前来，愿陛下万岁！”文帝dao：“汝见有何气？”平答说dao：“chang安东北角上，近有神气氤氲，结成五彩。臣闻东北为神明所居，今有五彩汇聚，明明是五帝呵护，蔚为国祥。陛下宜上答天瑞，就地立庙，方可永仰神庥。”文帝点首称善，便令平留居阙下，使他指示有司，就五彩荟集的地址，筑造庙宇，供祀五帝。平本是nie造出来，有甚么一定地点，不过有言在先，说在东北角上，应该如言办理。当即偕同有司，出东北门，行至渭yang，疑神疑鬼的望了一回，然后拣定宽敞的地基，兴工筑祠。祠宇中共设五殿，按着东南西北中位置，pei成青黄黑赤白颜色，青帝居东，赤帝居南，白帝居西，黑帝居北，黄帝居中，也是附会公孙臣的妄谈，主张汉为土德，是归黄帝暗里主持。况且宅中而治，当王者贵，正好凑合时君心理，借博欢心。好容易造成庙貌，已是文帝十有六年，文帝援照旧例，仍俟至孟夏月吉，亲往渭yang，至五帝庙内祭祀。祭时举起爟火，烟焰冲霄，差不多与云气相似。新垣平时亦随着，就指为瑞气相应，不若径说神气。引得文帝欣wei异常。及祭毕还gong，便颁出一dao诏令，拜新垣平为上大夫，还有许多赏赐，约值千金，于是使博士诸生，摘集六经中遗语，辑成《王制》一篇，现今尚是liu传，列入《礼记》中。《礼记》中《王制》以后，便是《月令》一篇，内述五帝司令事，想亦为此时所编。新垣平又联合公孙臣，请仿唐虞古制，行巡狩封禅礼仪。文帝复为所惑，饬令博士