大庆典这zhong活动，是彰显bu落实力的活动，也是bu落的人认识自己的活动。特别是这些参与了活动组织的tou目们。
他们平时各忙各的的，虽然知daobu落日新月异，几乎每天都有新事物诞生，王川教他们的东西也是每天不同。但在此之前，他们都只是关心自己手上的东西，对于别的东西，因为已经习惯了新事物的出现，一般都是抱着看热闹的心态看看就好，很少shen入了解。
这一参与活动的组织，他们就发现了很多平时没有注意到的地方。比如，文字可以这样用；这些地方需要用到数数和加减法；bu落的布原来是这样织出来的；陶qi上那些字原来是铁矿粉画上去的等等。
这个过程里，几乎让这些tou目们学习或者重温了一遍王川教的各zhong东西，也让他们学到了另一zhong经验：社会活动是如何组织。
这些在后世都不算什么，但对这些史前人类来说，都是极为宝贵的财富。
另外，王川也有意识的通过这次的活动培养他们权利和阶级的意识。
在分pei主义和平均思想的影响下，现在bu落的这些guan理者zuo事其实是比较刻板的。在bu落人少的情况下，这样有利于指挥建设，但当bu落发展到现在这个规模的时候，什么都靠王川决策和思考就不适合了。王川需要通过权力和阶级的利益让这些人自主zuo事。只要他们zuo的事情在一定的方向上，王川都放权给他们。有时候就算有些事过界了，王川也睁一只眼闭一只眼。
要保持一个团队的积极活力，没有利益给他们怎么行？
好吧，这些都是王川安wei自己或者忽悠其他人的借口。实际的情况是，站在bu落最高guan理层的他想名正言顺的享受bu落的各zhong好东西，拉上tou目们是想让他们分担一点千夫所指的压力而已。
这天在会议室开完会，王川就拿了一坛子梅子酒，弄了两天刚捉的活鱼，躲到竹丛小院里，准备烤鱼喝小酒。
到了十月的时候，活动的各zhong准备几乎进入了尾声。王川手上的事情也在日夜不停的赶工下基本zuo完了。为了完成这些，他连晚上的课都停了。不过停一段时间也好，虽然史前人类糙，但谁都不是机qi，停课休息一下也是好的。
bu落rou食不少，但缺乏香料的情况下，王川越吃越觉得味dao不对。而鱼有紫苏这zhong去腥神物，和后世的吃法也差不了多少，王川才没那么排斥。
树pi的动作极快，开完会这么一会儿工夫，就让捻青住了进来，想来也是，这个时代谁都没什么私人物品，捻青的东西一个人肯定就能拿完了。而对于他们来说，打扫房间什么的都是多余的，泥地里都能睡，谁还在乎房间里有一点点灰尘呢。
树pi到了，不多久，比虎也到了。壮牛本来也想要来，却被雕笛拉走了。
王川给雕笛把了脉，她确实是有孩子了。这让壮牛有些怀yun恐惧症。不过好在王川告诉雕笛这段时间不能行房。这让壮牛松了一口气，也敢经常陪在雕笛shen边了。
要这个时代的女人有点眼色那就不要想了，王川才把酒坛打开，自己还没有尝一口，三个女人就捧着自己的碗进来了，都要喝酒。连尚香这等平时跟个鹌鹑一样的女人捧得都是人tou大的碗。
一人一碗不可能，这个坛子里的酒可能还没有三碗呢。于是一人给了一小碗，三女都很不满意，还想留下来吃鱼，这就不能忍了。让王川给赶了出去。
这个时候还是小象好，它只偷偷喝王川碗里的酒和梅子，完全不吃王川烤得pen香的鱼。
梅子酒有点酸，没什么酒味，和梅子醋差不了多少。这个时候大家的酿酒技术就那样了，没办法多zuo要求。
三人喝了一点酒，重心就不再酒上面了。王川正在给他们讲首领和副首领的分别，以及bu落改组和军队组建的想法。
bu落现在已经有千人了，比虎一直是想zuo千人bu落的首领的，这个时候就不能冷了人心，让他失望了。所以大庆典上，王川会宣布他成为bu落的首领，带领bu落向前发展。一如之前所议论，树pi是副首领。
但这个正和副之间的区别，王川得跟他们说明白了。之前虽然有提过一嘴，但这个时代谁都不理解副职的概念，这个话不说清楚，大家搞不好还以为树pi的位置在比虎之前。因为树pi的称谓比较chang……
正副首领之下，设兵，工，农，礼四个bu门。
兵bu负责军队，工bu负责工匠和建筑，农bu负责农业生产，礼bu负责人口统计，教育，bu落规矩的维护，医疗等等。
弄出这四个bu门出来，主要是明确分工，让人知dao自己zuo什么，有事情找谁汇报。这也算是为bu落的进一步扩大zuo好组织架构基础。
好吧，这也是借口。这只是王川偷懒弄出来的东西而已。不过懒惰是人类进步的gen源，这确实是没错的。
因为四个bu门王川都弄了负责人出来，比虎负责兵bu，嘭卜啦负责工bu，树pi负责农bu，王川自己负责礼bu，这样他就可以少不少事情了。至少各zhongjimao蒜pi的事情不会找到他tou上来了。
这些改组只是个分工，但军队组建方面确实要落实的重点。
王川综合考虑之后，确定了“全民皆兵，独立军队”的想法。
意思就是bu落所有人都定时参加训练，平时在bu落劳动，战时保卫家园或者候补出征。但从bu落里挑选一bu分人组成军队，这些人要chang时间cao2练，平时负责狩猎，参与农耕，负责bu落和bu落据点等地方的保卫工作，战时无条件出征。这些人最主要的特点是随时可以牺牲，不会影响bu落的其他建设进程。
这样一来，bu落遇到小规模的战斗，就不用担心人手损失，缩手缩脚了。
对于军队的架构，王川参考了后世的一些组织形式，最后决定使用十人制的原则。就是军队满十人设立十夫chang为tou目，满百人设立百夫chang为tou目，千人设立千夫chang。等设到万夫chang的时候，王川估计bu落也可以设朝代了，如果有那一天到时候在说。
这个军队架构的形式只有一个特点，简单容易理解。基本上能数数就理解了。对外介绍的时候，别的bu落理解起来也方便。如果是讲什么班排连营，不说对外了，王川怕bu落里很多人都弄不清楚。
现在bu落人少，男人更少，王川觉得能弄个两百人的军队就算不错了。
bu落现在众多tou目，如果只设两个百夫chang的话，其他tou目怕会有意见。所以王川准备前期用不满编的办法多设几个百夫chang。同时设立“同百夫chang”这样的带领民兵的职位或者是虚职。总之bu落的元老级的tou目，统统弄成百夫chang，以后开会只要通知百夫chang，众tou目都在里面了。
他们平时各忙各的的，虽然知daobu落日新月异，几乎每天都有新事物诞生，王川教他们的东西也是每天不同。但在此之前，他们都只是关心自己手上的东西，对于别的东西，因为已经习惯了新事物的出现，一般都是抱着看热闹的心态看看就好，很少shen入了解。
这一参与活动的组织，他们就发现了很多平时没有注意到的地方。比如，文字可以这样用；这些地方需要用到数数和加减法；bu落的布原来是这样织出来的；陶qi上那些字原来是铁矿粉画上去的等等。
这个过程里，几乎让这些tou目们学习或者重温了一遍王川教的各zhong东西，也让他们学到了另一zhong经验：社会活动是如何组织。
这些在后世都不算什么，但对这些史前人类来说，都是极为宝贵的财富。
另外，王川也有意识的通过这次的活动培养他们权利和阶级的意识。
在分pei主义和平均思想的影响下，现在bu落的这些guan理者zuo事其实是比较刻板的。在bu落人少的情况下，这样有利于指挥建设，但当bu落发展到现在这个规模的时候，什么都靠王川决策和思考就不适合了。王川需要通过权力和阶级的利益让这些人自主zuo事。只要他们zuo的事情在一定的方向上，王川都放权给他们。有时候就算有些事过界了，王川也睁一只眼闭一只眼。
要保持一个团队的积极活力，没有利益给他们怎么行？
好吧，这些都是王川安wei自己或者忽悠其他人的借口。实际的情况是，站在bu落最高guan理层的他想名正言顺的享受bu落的各zhong好东西，拉上tou目们是想让他们分担一点千夫所指的压力而已。
这天在会议室开完会，王川就拿了一坛子梅子酒，弄了两天刚捉的活鱼，躲到竹丛小院里，准备烤鱼喝小酒。
到了十月的时候，活动的各zhong准备几乎进入了尾声。王川手上的事情也在日夜不停的赶工下基本zuo完了。为了完成这些，他连晚上的课都停了。不过停一段时间也好，虽然史前人类糙，但谁都不是机qi，停课休息一下也是好的。
bu落rou食不少，但缺乏香料的情况下，王川越吃越觉得味dao不对。而鱼有紫苏这zhong去腥神物，和后世的吃法也差不了多少，王川才没那么排斥。
树pi的动作极快，开完会这么一会儿工夫，就让捻青住了进来，想来也是，这个时代谁都没什么私人物品，捻青的东西一个人肯定就能拿完了。而对于他们来说，打扫房间什么的都是多余的，泥地里都能睡，谁还在乎房间里有一点点灰尘呢。
树pi到了，不多久，比虎也到了。壮牛本来也想要来，却被雕笛拉走了。
王川给雕笛把了脉，她确实是有孩子了。这让壮牛有些怀yun恐惧症。不过好在王川告诉雕笛这段时间不能行房。这让壮牛松了一口气，也敢经常陪在雕笛shen边了。
要这个时代的女人有点眼色那就不要想了，王川才把酒坛打开，自己还没有尝一口，三个女人就捧着自己的碗进来了，都要喝酒。连尚香这等平时跟个鹌鹑一样的女人捧得都是人tou大的碗。
一人一碗不可能，这个坛子里的酒可能还没有三碗呢。于是一人给了一小碗，三女都很不满意，还想留下来吃鱼，这就不能忍了。让王川给赶了出去。
这个时候还是小象好，它只偷偷喝王川碗里的酒和梅子，完全不吃王川烤得pen香的鱼。
梅子酒有点酸，没什么酒味，和梅子醋差不了多少。这个时候大家的酿酒技术就那样了，没办法多zuo要求。
三人喝了一点酒，重心就不再酒上面了。王川正在给他们讲首领和副首领的分别，以及bu落改组和军队组建的想法。
bu落现在已经有千人了，比虎一直是想zuo千人bu落的首领的，这个时候就不能冷了人心，让他失望了。所以大庆典上，王川会宣布他成为bu落的首领，带领bu落向前发展。一如之前所议论，树pi是副首领。
但这个正和副之间的区别，王川得跟他们说明白了。之前虽然有提过一嘴，但这个时代谁都不理解副职的概念，这个话不说清楚，大家搞不好还以为树pi的位置在比虎之前。因为树pi的称谓比较chang……
正副首领之下，设兵，工，农，礼四个bu门。
兵bu负责军队，工bu负责工匠和建筑，农bu负责农业生产，礼bu负责人口统计，教育，bu落规矩的维护，医疗等等。
弄出这四个bu门出来，主要是明确分工，让人知dao自己zuo什么，有事情找谁汇报。这也算是为bu落的进一步扩大zuo好组织架构基础。
好吧，这也是借口。这只是王川偷懒弄出来的东西而已。不过懒惰是人类进步的gen源，这确实是没错的。
因为四个bu门王川都弄了负责人出来，比虎负责兵bu，嘭卜啦负责工bu，树pi负责农bu，王川自己负责礼bu，这样他就可以少不少事情了。至少各zhongjimao蒜pi的事情不会找到他tou上来了。
这些改组只是个分工，但军队组建方面确实要落实的重点。
王川综合考虑之后，确定了“全民皆兵，独立军队”的想法。
意思就是bu落所有人都定时参加训练，平时在bu落劳动，战时保卫家园或者候补出征。但从bu落里挑选一bu分人组成军队，这些人要chang时间cao2练，平时负责狩猎，参与农耕，负责bu落和bu落据点等地方的保卫工作，战时无条件出征。这些人最主要的特点是随时可以牺牲，不会影响bu落的其他建设进程。
这样一来，bu落遇到小规模的战斗，就不用担心人手损失，缩手缩脚了。
对于军队的架构，王川参考了后世的一些组织形式，最后决定使用十人制的原则。就是军队满十人设立十夫chang为tou目，满百人设立百夫chang为tou目，千人设立千夫chang。等设到万夫chang的时候，王川估计bu落也可以设朝代了，如果有那一天到时候在说。
这个军队架构的形式只有一个特点，简单容易理解。基本上能数数就理解了。对外介绍的时候，别的bu落理解起来也方便。如果是讲什么班排连营，不说对外了，王川怕bu落里很多人都弄不清楚。
现在bu落人少，男人更少，王川觉得能弄个两百人的军队就算不错了。
bu落现在众多tou目，如果只设两个百夫chang的话，其他tou目怕会有意见。所以王川准备前期用不满编的办法多设几个百夫chang。同时设立“同百夫chang”这样的带领民兵的职位或者是虚职。总之bu落的元老级的tou目，统统弄成百夫chang，以后开会只要通知百夫chang，众tou目都在里面了。